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第118章 天觉寺落成

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一日之后!

整个京城一片哗然!

道家两位真人与佛教一苇大师在殿前辩论,一苇大师竟然赢了道教的两位真人。

“凡教派,必有教主,何为教主,教化一方,地位崇高,所以,道教无教只可称之为道家。”

这是一苇大师辩论的结果,而偏偏面对一苇大师的话语,道教两位真人还找不到反驳的言语。

这是因为一苇大师先以儒家为例子,儒家有教主,周孔两位,虽然都是圣人,但并不是教主,而只是传教者,因为身份地位不够,儒家之教来源于三皇五帝,三皇五帝身份地位极高,有资格当教主。

但是道教呢,道家创始者老子并没有创建教派,更没有去教化教众,唯一点拨的也就是那位函谷关的尹喜,更是名声不显,但佛教不同,佛教的创始者释迦摩尼本就是尊贵的王子身份,而后悟得天地真谛,开始传教于诸国,光是有记载的弟子便是不下千人。

一苇和尚有举例,道教经文中有把天尊给尊为教主的,那么这天尊自当是更早时期的神仙,可纵观三皇五帝开始到大乾的历史传记中,都没有记载过天尊的出现,这天尊是否真的存在?

倘若说老子就是天尊化身,那天尊化身为老子,是应该怜悯世人,普度众生的,就如同佛教的佛祖一样,可老子并没有这么做,反而是选择归隐,只在最后出函谷关的时候留下《道德经》,这不符合教主的身份和行事风格。

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