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第一百八十一章 约斗挑战

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古曼童是东南亚特有的一种祈福术。

功效与东北的家仙类似,都是护佑家运昌盛,人顺事成。

但两者又有区别。

家仙养的是山野活物成的精。

古曼童却是人偶娃娃成的灵。

高僧法事加持过的灵物存在灵性,这叫开光

古物沾染久了人气会有灵性,比如旧事大户人家门口的石狮子要用铁钉坠座,就怕石狮子有灵性自己跑了。

用特殊材料制作的东西也会有灵性,比如人的骨灰、坟头土、最繁华街市里阳穴阴位上的浮土。

人形的古物尤其容易养出灵性。

我的圣珠嘎巴拉,占了开光和人骨两条。

古曼童却是四条都占全了,为的就是要快速的把人偶娃娃养出灵性,让它能够助力奉养人成就大气运。

商界和娱乐圈的人尤其热衷于奉养古曼童,很早以前就已经被人做成了完整的产业链。

而奉养的方法也是千奇百怪。

有日夜随身的,有抓来活物供奉血食的,有封进先祖骨灰坛子里的……

凡此种种,奉养人的目标都只有一个。

让自家的古曼童灵性更强。

古曼童越强,奉养人的气运就越旺。

这种不顾后果、急功近利的做法,在讲究中正平和、顺势而为的华国文化基调中被视为邪术。

为了保住“五猖阴兵”不破营,我果断放弃了涨见识的机会,拉着丽萨匆匆离开那座“巨大的仓库”。

说那里是“仓库”并不准确。

要我说,那就是座“野心坟墓”。

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