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第52章 地祇觅兵马

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“赵黍小友,你不就是这样的人吗?”衡壁笑道:“本座听铁公说,你不光精通行符咒水、召遣驱邪,更有拔度死魂之功。本座虽得敕封,却是孤身一个安坐神坛,正缺麾下兵马,仪仗不足,倘若遇到什么精怪妖祟,还是要靠本座一个人冲杀。”

赵黍沉吟思量,所谓符箓将吏兵马,来历不止一处。最为正宗的自然是证道登真的仙家,开洞天、设法箓,驾下官将吏兵齐备。后世子弟奉受法箓、修真行持,若逢妖邪外劫,便可依凭法箓通真达灵,召请祖师驾下仙官将吏,降下赫赫神威。

不过这等法箓将吏要求最高,后世子弟除了要有足够的修为法力,还要上感天心。否则就是如梁朔那般,就算靠着梁韬总制洞天、拨授仙将,也无法随意召遣。

而次一等的法箓兵将,便是凡间修士自行征召收集,不过当中类型众多,既可以是收集败军死魂加以拔度,也可以降伏山精水怪后禁制拘召。

比如怀英馆符吏的朱文白绶,其中便是封存了火精余气化成的火鸦,这是一种不具备灵智的精怪,但胜在火势猛烈。

既然是自行征召收集的将吏兵马,往往需要术者修士供养。这里面讲究诸多,有的将吏需要设下科仪法坛昼夜祭炼,有的需要开府建衙、分明次序,哪怕是法箓火鸦也要用阳和之气温养。

何况以修士个人的修为法力,往往难以征召众多兵马。无论败军死魂抑或五行精怪,要是不加约束,很容易反噬行法之人。

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